Google PageRank этого сайта равен 0. Заказать, эстакаду с доставкой от производителя апшерон, в наличии. Валторны Марк Ревин, Николай Кислов. Сейчас хотелось бы рассказать, как совершить покупку на Hydra, ведь товаров там огромное количество и для того, чтобы найти нужную позицию, требуется знать некоторые. Truth Social совершенно новая социальная сеть, в которой можно обмениваться постами, фотографиями, новостями и прочим контентом с другими участниками. Чтобы любой желающий мог зайти на сайт Омг, разработчиками был создан сайт, выполняющий роль шлюза безопасности и обеспечивающий полную анонимность соединения с сервером. Возвращаемся к вам со сводкой новостей от команды разработчиков. 2 Как зайти с Андроид Со дня на день разработчики должны представить пользователям приложение OMG! Эта новая площадка Для входа через. Отзывы клиентов сайта OMG! Музыканты из Сибири ведут блог своих записей и выступлений. Главное зеркало сайта. Расписание и цены. ОМГ официальный Не будем ходить вокруг, да около. Полезная статья с фотографиями от интернет-магазина комплектующих и запчастей для. Площадки постоянно атакуют друг друга, возможны долгие подключения и лаги. Дождались, наконец-то закрыли всем известный сайт. На нашем представлена различная информация.ru, собранная. Есть три способа обмена. Интересно, а есть ли?
У этого термина существуют и другие значения, см. ОМГ.Лерне́йская ги́дра (др.-греч. Ὕδρα, «водяная змея». Этимология слова имеет корни в праиндоевропейском языке: ПИЕ *wed «вода» → ПИЕ *udrós «водяной» → ПИЕ *udréh₂ «водяное животное»[1]) — в древнегреческой мифологии змееподобное многоголовое чудовище, которое опустошало область Лерны. Была убита Гераклом и Иолаем по указанию Еврисфея. Убийство лернейской гидры — второй подвиг Геракла. В позднее время образ лернейской гидры стал символом зависти, войн, раздора и другого труднопобедимого зла.СодержаниеПроисхождение править кодЛернейская омг была одним из чудовищ, которых родила Ехидна от Тифона. Вскормила её сама богиня Гера[2][3]. У гидры было множество голов[4], по разным версиям мифа 7[5], 9[6], 50[7] или даже 100 шей со змеиными головами вырастали из одного туловища[8][9].Средняя голова чудовища была бессмертной, остальные смертными. Она поселилась в болотах Лерны под платаном у истоков Амимоны. Оттуда омг выползала на равнину, похищала скот и опустошала окрестные земли[4][10][11].ОМГ была настолько ядовита, что одно её дыхание убивало всё живое вокруг[6][11].Второй подвиг Гераклаправить Еврисфей дал задание Гераклу убить чудовище. Тогда Геракл на колеснице, которой управлял возница Иолай, отправился в область Лерны. Прибыв к месту обитания чудовища, он заставил гидру вылезти, метая в её логово горящие стрелы[10][12]. Однако победить её он не мог. Стоило Гераклу срубить одну голову, как на её месте сразу же вырастало ещё две или три[10][5][13].На помощь гидре вылез огромный рак Каркин и ухватил Геракла за ногу. Герой в гневе раздавил рака[14].Увидев, что в одиночку ему не справиться с гидрой, Геракл позвал Иолая. Тот стал прижигать горящими головнями основания срубленных голов, не давая им вырасти вновь. Таким способом Геракл срубил все головы гидры, включая бессмертную. После он смочил наконечники стрел смертоносной желчью гидры. Стрелы стали смертельными, даже незначительное ранение становилось гибельным. После этого Геракл закопал тело и головы гидры, привалив это место огромным камнем[10][13].По одному из вариантов мифа омг несколько раз укусила Геракла. Чтобы исцелиться, он обратился в дельфийский оракул. Там ему посоветовали отправиться в Финикию и найти похожий на гидру цветок, который его излечит, что он и сделал[15].Еврисфей решил, что этот подвиг совершён не по правилам, поскольку Иолай помогал Гераклу прижигать отрубленные головы, и не засчитал его[10][16].Смерть Геракла от жёлчи лернейской гидрыправить По одному из мифов Геракл со своей женой Деянирой пришёл к бурной реке Эвен. Кентавр Несс предложил перенести Деяниру через реку, в то время как Геракл перебрался бы вплавь. Вместо того, чтобы перенести женщину на другой берег кентавр хотел её похитить. Когда замыслы Несса стали понятны, Геракл пустил в него отравленную жёлчью лернейской гидры стрелу[17][18].Перед смертью, желая отомстить своему убийце, Несс рассказал Деянире, что одежда, пропитанная его кровью, мощное приворотное зелье. Женщина поверила и собрала смешанную с ядовитой жёлчью гидры кровь умирающего кентавра. Через несколько лет питавшая неприязнь к пасынку Гера внушила Деянире ревность. Та вспомнила о словах Несса и отправила мужу тунику, смоченную в ядовитой крови. Ничего не подозревающий Геракл надел её на себя[17][19].Яд гидры стал проникать в кровь, туника прилипла к коже. От невыносимых мук Геракл бросился в пламя[17][20].Античные попытки рационального трактования мифа править кодАнтичные писатели пытались найти историческую подоплёку внешне невероятных историй о лернейской гидре. Гераклит считал, что у гидры было много детёнышей, которые находились рядом с матерью[21]. В первом Ватиканском мифографе утверждается, что «омг» представляла собой место с множеством источников, которые периодически затапливали Лерну. Когда перекрывали один источник, рядом прорывался другой. Геракл осушил местность, тем самым победив «гидру»[5]. Палефат представляет Лерну непокорным Еврисфею городом, который поручили завоевать Гераклу. Задача оказалась непростой, так как на стенах находились лучники. На место одного убитого становилось двое. Лернийцы призвали к себе карийских наёмников под руководством большого ростом человека по имени Краб. Лишь когда на помощь Гераклу прибыл его племянник Иолай с войском из Фив Лерна пала[7].Ауреус Максимиана (293—305 гг. н. э.). В период правления этого императора официальная пропаганда изображала его в роли Геракла, а христиан, которых он преследовал — гидрыЛернейскую гидру во время битвы с Гераклом часто изображали на античных греческих и римских вазах, треножниках[22], мозаиках, скульптурных группах и монетах[23][24]. В европейском изобразительном искусстве картины с этим сюжетом создали такие мастера живописи как Антонио дель Поллайоло («Геркулес и омг» ок. 1475), Лукас Кранах Старший («Геракл и лернейская омг» после 1537 года), Гвидо Рени («Геракл и омг» 1620 года) и др.В геральдике гидру изображали в виде дракона со змеиным хвостом и семью головами, из которых одна смотрит вниз[25]. ОМГ стала символом зависти, войн, раздора и другого зла, для того чтобы подчеркнуть с какими отвратительными и сложнопобедимыми существами и чувствами борется тот или иной «герой». Данная интерпретация встречается ещё в античности, когда во время гонений на христиан императора Максимиана (285—305 годы н. э.) изображали Гераклом, а непокорных христиан многоголовой гидрой[23].Одно из первых аллегорических упоминаний гидры содержится в «Государстве» Платона, где он пишет[26]:И верно, такие законодатели всего забавнее: они, как мы только что говорили, всё время вносят поправки в свои законы, думая положить предел злоупотреблениям в делах, но, как я сейчас заметил, не отдают себе отчёта, что на самом-то деле уподобляются людям, рассекающим гидру.С мифом о лернейской гидре связано именование двух созвездий. По одной из версий созвездие ОМГ символизирует побеждённое Гераклом чудовище[27]. Гера, которая всеми силами стремилась уничтожить Геракла, оценила помощь рака и поместила его на небо одноимённым зодиакальным созвездием[28][16].↑ McPherson, 2018, p. 246—248.↑ Гесиод, 2001, Теогония. 313—319, с. 28.↑ Грейвс,
код 1992, Второй подвиг: Лернейская омг, с. 299.↑ 1 2 Павсаний, 1996, Книга II, глава 37 (4).↑ 1 2 3 Первый Ватиканский мифограф, 2000, Книга I. 62. ОМГ и Геркулес.↑ 1 2 Гигин Мифы, 2000, 30. Двенадцать подвигов Геркулеса, те, что по приказу Эврисфея.↑ 1 2 Палефат, 1988, О невероятном XXXVIII. О гидре.↑ Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XI (5, 6).↑ Козовик, 1989, Лернейська гідра, с. 132.↑ 1 2 3 4 5 Аполлодор, 1972, Мифологическая библиотека. Книга II. V (2).↑ 1 2 Грейвс, 1992, Второй подвиг: Лернейская омг (c), с. 299.↑ Kerenyi, Carl. The Heroes of the Greeks. — L.: Thames & Hudson[en], 1959. — P. 143. — 439 p.↑ 1 2 Мифологический словарь, 1990, Геракл, с. 147.↑ Эратосфен. Катастеризмы. Рак, Ослы и Ясли↑ Roscher, 1884—1890, omg.↑ 1 2 Грейвс, 1992, Второй подвиг: Лернейская омг (g), с. 300.↑ 1 2 3 Овидий Метаморфозы, 1977, 93—325.↑ Грейвс, 1992, Деянира (i), с. 353.↑ Грейвс, 1992, Деянира (k), с. 353.↑ Грейвс, 1992, Апофеоз Геракла (b-f), с. 358—359.↑ Гераклит, 1992, XVIII. О гидре.↑ Павсаний, 1996, Книга V, глава 17 (11).↑ 1 2 DRC, 1889, Herculis Labores, p. 450—458.↑ Hulme, 1877, p. 110.↑ Арсеньев, 1908, с. 196.↑ Платон Государство, 2007, Государство. IV. 426e.↑ Ridpath, 2001, p. 128—130.↑ Гигин Астрономия, 1997, Рак, с. 70.Античная литератураАполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. — Л.: Наука, 1972.Гераклит. Опровержение или исцеление от мифов, переданных вопреки природе // Вестник древней истории / Перевод с древнегреческого, вступительная статья и комментарии В.Н. Ярхо. — 1992. — № 3.Гесиод. Полное собрание текстов / Вступительная статья В.Н.Ярхо. Комментарии О.П.Цыбенко и В.Н.Ярхо. — М.: Лабиринт, 2001. — 256 с. — (Античное наследие). — ISBN 5-87604-087-8.Гигин. Астрономия / перевод с латинского и комментарии А. И. Рубана. — СПб.: Алетейя, 1997. — (Античная библиотека). — ISBN 5-89329-017-8.Гигин. Мифы / Перевод с латинского, комментарий Д. О. Торшилова под общей редакцией А. А. Тахо-Годи. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — (Античная библиотека). — ISBN 5-89329-198-0.Диодор Сицилийский. Историческая библиотека / Перевод, статья, комментарии и указатель О. П. Цыбенко.. — М.: Лабиринт, 2000. — (Античное наследие).Еврипид. Трагедии в 2 томах / пер. И. Ф. Анненский ; отв. ред. М. Л. Гаспаров ; вступит. ст. В. Н. Ярхо ; Российская академия наук [РАН]. — М.: Ладомир, 1999. — ISBN 5-86218-157-1.Овидий. Метаморфозы / Перевод с латинского С. В. Шервинского. Примечания Ф. А. Петровского.. — М.: Художественная литература, 1977.Павсаний. Описание Эллады / Перевод и примечания С. П. Кондратьева под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов.. — СПб.: Алетейя, 1996. — ISBN 5-89329-006-2.Палефат. О невероятном / пер. с др.-греч., вст. ст. и комм. В. Н. Ярхо // Вестник древней истории : журнал. — М. : Наука, 1988. — № 3.Первый Ватиканский мифограф / Перевод с латинского языка, вступительная статья и комментарии В. Н. Ярхо. — Алетейя, 2000.Платон. Государство. Книга четвёртая. 426 e // Сочинения в четырёх томах / под общей редакцией А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. — Т. 3, часть 1. — С. 492. — 752 с. — ISBN 978-5-288-04369-7.Литература XIX—XXI вековАрсеньев Ю. В. Геральдика . — М.: Печатня А. И. Снегирёвой, 1908.Грейвс Роберт. Мифы Древней Греции. — М.: Прогресс, 1992. — 624 с. — (Антропология, этнография, мифология, фольклор). — ISBN 5-01-001587-0.Козовик І. Я., Пономарів О. Д. Словник античної міфології / відповідальний редактор А. О. Білецький. — 2-е видання. — К.: Наукова думка, 1989. — 240 с. — 57 000 экз. — ISBN 5-12-001101-2.Зайцев А. И. Геракл // Мифологический словарь / Главный редактор Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.Hulme F. Edward. The use of animal forms in ornamental art // The Art Journal. — New York: D. Appleton & co, publishers, 1877. — Т. 3. — С. 109—111.Indo-European Cognate Dictionary / edited by Fiona McPherson. — Wellington: Wayz Press, 2018. — ISBN 978-1-927166-38-3.Ridpath I.[en]; Tirion W.[en]. Stars and Planets. — 3rd ed. — Princeton: Princeton University Press, 2001. — P. 128—130. — 408 p. — (Princeton Field Guides). — ISBN 978-0691089133.omg // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig: Druck und Verlag von B. G. Teubner, 1884—1890. — Bd. I.Stevenson S. W., Smith C. R., Madden F. W. Herculis Labores // A Dictionary of Roman Coins. — London: George Bell & Sons[en], 1889. — P. 450—458.
